Resepmakanan.me
Resepmakanan.me

Panduan – Adap Berpuasa Dan Solat Terawih

Diposting pada

1. Menjaga pengecap daripada berdusta, mengumpat dan mencampuri urusan orang lain yg tiada kena-mengena dgnnya;


2. Memelihara mata dan indera pendengaran daripada melihat dan mendengar

3. Mengawal perut daripada merasai kuliner dan minuman yg haram atau yg mengandungi unsur syubhat terutama saat berbuka dan berbisnis sedaya mungkin untuk menghasilkan pemakanan yg halal lagi bersih.
Ulama silam pernah berpesan: “Apabila kau berpuasa maka perhatikanlah apa yg akan dijadikan kuliner berbukamu dan di manakah kau akan berbuka?” Ia ialah panduan yg terbaik bagi mengawasi diri daripada terjebak dgn unsur-unsur kuliner yg tidak halal;

4. Berbisnis menjaga kesemua pancaindera dan anggota tubuh tubuh daripada mendekati atau melaksanakan maksiat dan kasus yg sia-sia. Dengan demikian ibadah puasanya akan suci dan sempurna. Terdapat ramai yg memenatkan diri dgn berlapar dan berdahaga, membiarkan diri terdorong kepada perlakuan dosa dan noda, kerana itu puasanya rosak binasa dan keletihannya tidaklah berbaloi sebagaimana maksud sabda Rasulullah s.a.w.: Ramai yg berpuasa tidak menerima ganjaran daripada puasanya melainkan lapar dan dahaga. (Riwayat an-Nasaei)

  • Meninggalkan maksiat menjadi kewajipan kepada seluruh orang Islam sama ada mereka sedang berpuasa atau tidak. Apatah lagi bagi yg berpuasa, ia lebih dituntut dan diwajibkan. Sabda Rasulullah, Puasa itu ialah ‘perisai’, sekiranya seseorang daripada kalangan kau sedang berpuasa janganlah ia bercakap kotor, melaksanakan keburukan dan berbuat bodoh. Jika ada orang lain yg mengejinya atau cuba memeranginya maka hendaklah ia katakan kepada orang itu: “Saya sedang berpuasa.” (Riwayat Bukhari dan Muslim);

5. Jangan membanyakkan tidur pada siang harinya dan makan pada malamnya, bahkan bersederhanalah pada kedua-duanya bagi menyelami kejerihan lapar dan dahaga. Dengan demikian sanubarinya terkawal, impian nafsunya kurang dan hatinya ceria. Itulah rahsia dan intipati puasa yg perlu dicapai;

6. Jauhkan diri daripada mengikut dorongan nafsu saat berbuka dgn beraneka jenis kuliner yg lazat-lazat. Sebaik-baiknya adat makannya sama sahaja pada bulan puasa dan bulan-bulan yg lain. Penggemblengan diri dalam mengurangkan tuntutan jasmani dan impian perasaan memperlihatkan kesan yg kasatmata terhadap kecerahan hati nurani yg amat dituntut terutama pada bulan Ramadan.

  • Sepatutnya orang yg berpuasa mengurangkan kadar pemakanannya sehingga terserlah kesan puasa itu kepada dirinya. Kekenygan ialah punca kelalaian, kealpaan, keras hati dan malas untuk taat kepada Yang Mahakuasa s.w.t..

  • Sabdanya: Takungan buruk yg dipenuhkan oleh insan ialah kantong perutnya, memadailah baginya beberapa suapan yg sanggup meneguhkan tulang belakangnya. Jika ia enggan maka berikanlah sepertiga (bahagian perutnya) untuk makanan, sepertiga kedua untuk minuman dan sepertiga terakhir bagi pernafasannya. (Riwayat Ahmad dan at-Tarmizi)

  • Terdapat ulama yg mengungkapkan kata-kata berikut: “Sekiranya perutmu kenyg anggota-anggota lain akan lapar (akan berdasarkan turutan nafsu) tetapi sekiranya perutmu lapar kesemua anggotamu akan kenyg.”
  • As-Salaf as-Soleh (mereka yg terdahulu) mengurangkan kasus kebiasaan dan dorongan diri serta memperbanyakkan amal ibadat pada bulan bulan pahala secara khusus bahkan itulah adat mereka sepanjang masa;

7. Tidak menyibukkan diri dgn urusan duniawi pada bulan Ramadan, bahkan mengambil kesempatan bagi beribadat kepada Yang Mahakuasa dan mengingati-Nya sebaik mungkin. Justeru, ia tidak melaksanakan kasus duniawi melainkan sekadar keperluan hariannya atau kepada mereka yg berada di bawah tanggungannya. Demikian yg selayaknya dilakukan pada bulan Ramadhan yg mulia ini sama ibarat pada hari Jumaat yg sepatutnya dikhususkan bagi amalan akhirat;

8. Mempraktikkan amalan sunah ibarat segera berbuka apabila masuk waktunya, berbuka dgn buah tamar (kurma) dan jikalau ia tiada memadailah dgn segelas air serta melambatkan makan sahur.

9. Menyediakan kuliner berbuka kepada orang yg berpuasa sekalipun dgn beberapa biji tamar atau segelas air. Sabda baginda s.a.w.: Sesiapa yg menyediakan kuliner berbuka bagi orang yg berpuasa baginya ganjaran seumpama pahala orang yg berpuasa tanpa mengurangi sedikitpun pahalanya (orang yg berpuasa). (Riwayat al-Baihaqi dan Ibnu Khuzaimah)


10. Memenuhi malamnya dgn amalan sunat ibarat solat terawih, witir dan sebagainya.

  • Adalah dinasihatkan kepada para imam supaya tidak mempercepatkan solat terawihnya ibarat mana amalan kebiasaan di masjid dan surau. Perbuatan tersebut menjejaskan mutu ibadat solat tersebut kerana meninggalkan ‘wajib-wajib’ solat ibarat meninggalkan tomakninah semasa rukuk dan sujud, mencacatkan bacaan al-Fatihah sebagaimana sepatutnya karena ingin kecepatan dalam mengejar waktu sehingga menimbulkan makmum di belakang tertinggal rukun-rukun penting dalam solatnya. Amalan terawih ibarat itu ialah tidak tepat dan berkurangan pahalanya.

  • Bagi makmum pula disyorkan supaya sentiasa bersama imamnya sepanjang solat terawih itu sehinggalah selesai sama ada 20 rakaat ataupun lapan rakaat. Sabda Rasulullah s.a.w., Apabila seseorang menunaikan solat bersama imamnya sehinggalah imam itu (selesai dan) beredar, dikirakan untuknya (makmum) pahala kiam semalaman. (Riwayat an-Nasaei)

Setiap orang yg mengerjakan puasa perlu mematuhi beberapa peraturan dan budbahasa yg boleh menyempurnakan ibadah tersebut.


Sumber http://panduan-tips-petua.blogspot.co.id/